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蘇軾---定風波莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 大文豪蘇軾在寫這闋詞時，是他被貶到黃州的第三年。說到這個被貶啊！咱們蘇軾可是大有經驗，自從在政治上與王安石不合，自請外任後，就這樣被一貶再貶，最遠，還被貶到那連烏龜都不想上岸的海南島。不過，蘇軾可真是「貶」到深處無怨尤啊！倒也樂在其中，總是一副無所謂的樣子，貶到西湖都還有閒情蓋出著名的「蘇堤」！不愧是所謂「東坡之詞曠」，蘇軾可還真「曠達」呢！這闋〈定風波〉就是蘇詞「曠」的代表作之一。在詞牌下的小序中，蘇軾就這樣說著：「三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴。故作此詞。」所謂的「雨具先去」說的可不是雨傘自己先「落跑」的「靈異現象」，而是指帶著雨傘的人先捲「傘」潛逃了，所以，就只剩下一群人很狼狽地在雨室內設計中的山林間行走。不過，蘇軾可不這樣覺得喔！「我怎麼知道？」坐在門邊的那位老太太您問得可真好，因為我「通靈」嘛！才不是咧！是他自己後來就有說啦！「余獨不覺」嘛！說到這個大人物的感覺還真是奇怪，常常都是和普通人不太一樣的，就像蘋果掉到牛頓頭上，他不會想吃，而是想到「地心引力」；李白舉頭望見大大的月亮，低頭不是吃月餅竟然是思故鄉。咱們蘇軾也是，看到下雨了，不是忙著躲雨，怕淋了雨感冒，反而很自得其樂，還寫下這闋詞紀念紀念。不過，他既然寫了，那咱們就來瞧瞧吧！一開始寫道「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。」「穿林打葉聲」說的可不是「槍林彈雨」的場面喔！畢竟，那時候可還沒那麼進步吧！不過，從「穿林打葉」也可窺知，這雨還不小呢！可不只是毛毛細雨喔！再來，看到「莫聽」就知道蘇軾可真不愧是一代豪放大家，連用字遣辭，都有豪氣啊！下雨算什麼，感冒了，看醫生就好了嘛！「何妨」更是語帶俏皮，略有諷刺同行裝潢「狼狽」之人的語氣在。本來嘛，反正都已經下雨了，又沒東西可遮蔽，不如就放開心胸，吹著口哨，享受一下「森林浴」又何妨呢？再來看到「竹杖芒鞋輕勝馬」，在山林裡，尤其是羊腸小徑中，人都難走了，何況是還騎著馬呢？所以，這時候輕裝簡從，拿把柺杖，穿雙草鞋反而還方便多了呢？其實，蘇軾這裡可有隱喻在喔！所謂「行人路上馬蹄忙」，「馬」是官員才能坐的東西，蘇軾在這裡用「竹杖芒鞋」比馬「輕」，其實是蘊含了「無官一身輕」的意思在其中。也對啦，被貶到黃州的蘇軾，實在也是閒的好像沒做官似的，不然怎麼還有空四處去玩呢？「一蓑煙雨任平生」，「一蓑」指得是一件蓑衣。咦？小序裡不是說了「雨具先去」嗎？怎麼這會兒又冒出了一件蓑衣啊？難道蘇軾會變魔術啊？不不不，這個「一蓑」可以有兩個解釋，第一個解釋是說：「一蓑」指的是雨量，比喻滿天風雨遮蔽全身，就像蓑衣一樣，覆蓋在身上。另一說則是說：蘇軾這裡說的不是眼前之景，而室內裝潢是心中之事。陸游在〈舟過小孤有感〉中這樣說：「商略人生為何事？一蓑從此入空濛。」陸游跟蘇軾一樣都是宦途不得志的人，所以，他們的「空濛」、「煙雨」指得何嘗不是政治上的風雨呢？如果他們是用自然狀況來暗喻政治狀況，那麼「一蓑」指的又何嘗不是蘇軾〈臨江仙〉裡說的「小舟從此逝，江海寄餘生」的歸隱之意呢？ 蘇軾寫這闋詞的時間是在三月，「料峭春風」說的便是略帶寒意的春風。被這春風一吹，連酒意都「冷」醒了。酒醒之時，抬頭望向遠方，所見竟是可愛的陽光斜掛在山頭，彷彿是在迎接我的到來般。這裡寫的是眼前所見的景色，但是也蘊藏了詩人的情感因子。小序說「已而遂晴」，可見，風雨總會過去，可愛的陽光也總會露臉相迎的。當天空放晴時，蘇軾回頭望向剛剛來的那條小路，想起剛剛在雨中行走的樣子，就像是在回顧官場中的風雨一樣，只剩一片蕭瑟。看著這一切，讓人不禁要大呼「歸去來兮」，還是回家吧，風雨陰晴無定數，一切終將成為室內設計過去，何必將風雨陰晴記掛心頭而徒增困擾呢？ 文人總愛將情緒蘊含在作品之中，寫的常常不是表面上所看到的景象，而是文字底下心情的反射，蘇軾在這闋詞裡就是這樣。自然風雨在蘇軾看來是不僅於此的，政治上的風雨與自然風雨是有異曲同工之妙的。說到這，不禁要感嘆起人生了，生活中的壓力與不得志，彷彿就是那漫天風雨，瀟瀟吹打著，無力挽狂瀾之豪氣、無改變現實之魄力，咱們也只得學學那九百年前的古人─蘇軾，來場「回首向來蕭瑟處，歸去、也無風雨也無晴。」或許，當一切都看的豁達時，所有的不悅都將自心頭一掃而去，就像那風雨過去，即使尚未放晴，至少雨已停、風已靜。轉貼:http://www.ntso.gov.tw/publish/tune/pbt001-d.htm與http://www.literature.idv.tw/bbs/Topic.asp?topic_id=828&forum_id=86&cat_id=13
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