蘇軾---定風波莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴 大文豪蘇軾在寫這闋詞時,是他被貶到黃州的第三年。說到這個被貶啊!咱們蘇軾可是大有經驗,自從在政治上與王安石不合,自請外任後,就這樣被一貶再貶,最遠,還被貶到那連烏龜都不想上岸的海南島。不過,蘇軾可真是「貶」到深處無怨尤啊!倒也樂在其中,總是一副無所謂的樣子,貶到西湖都還有閒情蓋出著名的「蘇堤」!不愧是所謂「東坡之詞曠」,蘇軾可還真「曠達」呢!這闋〈定風波〉就是蘇詞「曠」的代表作之一。在詞牌下的小序中,蘇軾就這樣說著:「三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴。故作此詞。」所謂的「雨具先去」說的可不是雨傘自己先「落跑」的「靈異現象」,而是指帶著雨傘的人先捲「傘」潛逃了,所以,就只剩下一群人很狼狽地在雨室內設計中的山林間行走。不過,蘇軾可不這樣覺得喔!「我怎麼知道?」坐在門邊的那位老太太您問得可真好,因為我「通靈」嘛!才不是咧!是他自己後來就有說啦!「余獨不覺」嘛!說到這個大人物的感覺還真是奇怪,常常都是和普通人不太一樣的,就像蘋果掉到牛頓頭上,他不會想吃,而是想到「地心引力」;李白舉頭望見大大的月亮,低頭不是吃月餅竟然是思故鄉。咱們蘇軾也是,看到下雨了,不是忙著躲雨,怕淋了雨感冒,反而很自得其樂,還寫下這闋詞紀念紀念。不過,他既然寫了,那咱們就來瞧瞧吧!一開始寫道「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。」「穿林打葉聲」說的可不是「槍林彈雨」的場面喔!畢竟,那時候可還沒那麼進步吧!不過,從「穿林打葉」也可窺知,這雨還不小呢!可不只是毛毛細雨喔!再來,看到「莫聽」就知道蘇軾可真不愧是一代豪放大家,連用字遣辭,都有豪氣啊!下雨算什麼,感冒了,看醫生就好了嘛!「何妨」更是語帶俏皮,略有諷刺同行裝潢「狼狽」之人的語氣在。本來嘛,反正都已經下雨了,又沒東西可遮蔽,不如就放開心胸,吹著口哨,享受一下「森林浴」又何妨呢?再來看到「竹杖芒鞋輕勝馬」,在山林裡,尤其是羊腸小徑中,人都難走了,何況是還騎著馬呢?所以,這時候輕裝簡從,拿把柺杖,穿雙草鞋反而還方便多了呢?其實,蘇軾這裡可有隱喻在喔!所謂「行人路上馬蹄忙」,「馬」是官員才能坐的東西,蘇軾在這裡用「竹杖芒鞋」比馬「輕」,其實是蘊含了「無官一身輕」的意思在其中。也對啦,被貶到黃州的蘇軾,實在也是閒的好像沒做官似的,不然怎麼還有空四處去玩呢?「一蓑煙雨任平生」,「一蓑」指得是一件蓑衣。咦?小序裡不是說了「雨具先去」嗎?怎麼這會兒又冒出了一件蓑衣啊?難道蘇軾會變魔術啊?不不不,這個「一蓑」可以有兩個解釋,第一個解釋是說:「一蓑」指的是雨量,比喻滿天風雨遮蔽全身,就像蓑衣一樣,覆蓋在身上。另一說則是說:蘇軾這裡說的不是眼前之景,而室內裝潢是心中之事。陸游在〈舟過小孤有感〉中這樣說:「商略人生為何事?一蓑從此入空濛。」陸游跟蘇軾一樣都是宦途不得志的人,所以,他們的「空濛」、「煙雨」指得何嘗不是政治上的風雨呢?如果他們是用自然狀況來暗喻政治狀況,那麼「一蓑」指的又何嘗不是蘇軾〈臨江仙〉裡說的「小舟從此逝,江海寄餘生」的歸隱之意呢? 蘇軾寫這闋詞的時間是在三月,「料峭春風」說的便是略帶寒意的春風。被這春風一吹,連酒意都「冷」醒了。酒醒之時,抬頭望向遠方,所見竟是可愛的陽光斜掛在山頭,彷彿是在迎接我的到來般。這裡寫的是眼前所見的景色,但是也蘊藏了詩人的情感因子。小序說「已而遂晴」,可見,風雨總會過去,可愛的陽光也總會露臉相迎的。當天空放晴時,蘇軾回頭望向剛剛來的那條小路,想起剛剛在雨中行走的樣子,就像是在回顧官場中的風雨一樣,只剩一片蕭瑟。看著這一切,讓人不禁要大呼「歸去來兮」,還是回家吧,風雨陰晴無定數,一切終將成為室內設計過去,何必將風雨陰晴記掛心頭而徒增困擾呢? 文人總愛將情緒蘊含在作品之中,寫的常常不是表面上所看到的景象,而是文字底下心情的反射,蘇軾在這闋詞裡就是這樣。自然風雨在蘇軾看來是不僅於此的,政治上的風雨與自然風雨是有異曲同工之妙的。說到這,不禁要感嘆起人生了,生活中的壓力與不得志,彷彿就是那漫天風雨,瀟瀟吹打著,無力挽狂瀾之豪氣、無改變現實之魄力,咱們也只得學學那九百年前的古人─蘇軾,來場「回首向來蕭瑟處,歸去、也無風雨也無晴。」或許,當一切都看的豁達時,所有的不悅都將自心頭一掃而去,就像那風雨過去,即使尚未放晴,至少雨已停、風已靜。轉貼:http://www.ntso.gov.tw/publish/tune/pbt001-d.htm與http://www.literature.idv.tw/bbs/Topic.asp?topic_id=828&forum_id=86&cat_id=13


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